有些人憂柴憂米，為三餐而愁苦；有些人為兒為女，恐他們不成才；有些人在職場上打拼，爭個你死我活；有些人憂國憂民，為世局而擔憂……總之，難得安寢。當前全世界都在對抗新冠肺炎，更深刻感受迫切需要「平安」。
心寧的平安
當然，除了身體平安之餘，人更需要的是心寧的平安。面對困境，特別是生死關頭，人很難真的能夠看破世情，視死如歸。
假如在惶恐無助中有人對你說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們……你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」
賜平安給人們？若他真有這本事的話，那多好！—歷史上真有其人，那就是主耶穌。且讓我們回憶這段往事：
耶穌的門徒本來風風光光地跟隨他四處傳道、醫病、趕鬼，所到之處都大受歡迎。尤其當他騎驢進入耶路撒冷時，全城轟動，萬民擁戴—作為他的跟隨者，多風光！但萬料不到，不過數天，耶穌竟被定為叛亂死刑犯，耶穌的門徒立刻變成叛亂死囚的同黨！可見門徒們當時是多麼擔憂害怕、落泊喪志。
耶穌被釘死在十字架之後，門徒聚集在一起，誠惶誠恐地躲藏在密閉房舍，陷於心靈極度不安中。這時，耶穌忽然不知從哪裡冒出來，向他們說「願你們平安！」並把自己有傷口的手和肋旁給門徒看，證明自己是那位被釘死在十字架上的耶穌。經文說，門徒看見復活的耶穌，非常歡喜。但，此刻他們心裡真的充滿了平安嗎？
何謂「平安」？是「無事」才算平安吧？然而細心思量門徒當時的處境，耶穌即使已復活，羅馬帝國政府會就此不再逼害他們？大祭司為首的猶太公會，會否就此放過他們？死去了的耶穌竟然復活，對這些原本四散的門徒來說，是個好消息？還是一個大災難的開始？不管從什麼角度來分析門徒的處境，都很難說是「平安」。復活之主來到門徒中間，並非要改變當時門徒的處境，相反，主預言祂的門徒還會經歷更多的苦楚、更大的艱難。
真正的平安
到底門徒是怎樣才得到真正的平安呢？耶穌來，並沒有改變他們的環境，但調整了他們的心境。我們且看耶穌又對他們說：「願你們平安！正如父親差遣了我，我照樣差遣你們。」(約二十章21節)這正是門徒真正有平安的明證！因為既然是主耶穌的差遣，就表明上帝與他們同在。不論環境多艱險困難，大能與大愛的上帝都與他們同在，還害怕什麼呢？
耶穌進一步說，有一天祂要離開，聖靈要降下，保惠師聖靈來了，「他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話，我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯」(約十四章26-27節)。活在地上的人，帶著肉體，帶著軟弱，會有不安。但我們倚靠聖靈就知道神的旨意為何，就有能力去處理，不管情況如何，都知道必然是主所應許的。那就心裡安穩了。
在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。(約十六章33節)。因著主耶穌「平安」的問候、賜福與應許，門徒們經歷了憂愁到喜樂、驚懼到平安。其後門徒到處傳揚主福音，雖遭患難困逼也不害怕。
從天而來的祝福
基督裡的平安是從天而來的祝福，祂知道我們的人生常在不安中，祂願將平安賜給我們。若我們以感恩之心接受環境，我們就得與主同行。我們因著心中有主，有主給予的力量，就能抵擋困境中的艱難，就會經歷心靈深處的平安！
基督的信仰不是隱逸逃遁、不是超凡脫俗，我們必須面對環境。生活不會常晴無雨，人生一定會經歷風浪，大至國際時局，病毒橫行，小至自身困苦，失業失戀，我們都要面對不如意的境況。在憂愁患難面前，到底平安何處尋？按以上所述，只要我們相信一位大能大愛者與我們同在，祂賜給我們聖靈作我們的保惠師，讓我們曉得如何按主旨行，則不管境況如何，都一定有主的美意，那我們大可放心，放手，活在祂的平安中。
◎ 曹綺雯