濫殺；預謀；偏激；真相；思考；不滿；關心
不同的持槍濫殺事件，槍手都自以為是殉身「替天行道」，是什麼令他們偏激卻不自知？
5月14日在紐約州水牛城一間超市，有人手持攻擊步槍濫殺，造成10死3重傷。槍手詹德隆(Payton Gendron)，來自200哩外人口只有5,400的紐約小鎮康克林(Conklin)，作案時全副武裝，一路高喊種族主義粗話，還企圖全程直播，但被切斷。他原想自殺，但在勸說下投降。他事前在網上發表180頁的宣言，說他是刻意選在水牛城內非裔比率最高的地區作案。他被控一級謀殺罪，全案正朝「仇恨犯罪及種族歧視極端暴力案」方向偵辦。
5月15日在加州爾灣台灣基督長老教會也發生一死五傷槍擊案。槍手是來自近300哩外拉斯維加斯、任職賭場佩槍保安的台灣移民周文偉，他被控一級謀殺等九項重罪。如非一位醫師鄭達志捨己救人，擋下多發子彈，爭取到其他人反擊的機會，死傷可能更多。作案動機雖仍不明，但他事前就把日記及隨身碟等寄給報社，顯有預謀。檢方也將提出「仇恨犯罪」指控。
一個月前，4月12日在紐約市布碌崙一列地鐵車廂中，詹姆斯(Frank James)先丟出煙幕彈，然後對乘客開火，總共開了33槍，因場面混亂，最後的統計是10人中彈，29人受傷。槍手在逃亡30小時後被捕，因無人死亡，他被控「恐怖攻擊公共交通系統罪」。他原住威斯康辛州密爾瓦基，曾到處流浪，這次是在100哩外的費城租了貨車開來布碌崙作案。
這三個人，無論是年齡、種族、教育或社會背景都很不同。詹德隆是個18歲的白人，剛進入社區大學就讀；68歲的周文偉擁有碩士學位，曾在台灣及中國數間大學任教，來美後曾是個擁有12所出租公寓的「好房東」；詹姆斯則是一名年介62的非裔人士，基本上是個大罪未犯、小罪不斷的「孤狼」。然而，儘管他們有著不同的背景，在很多方面，他們卻有著驚人的相似之處：他們都是很安靜的人；都是合法地持有槍枝；都在某些社交媒體或社群極為投入。詹德隆沉迷於「白人至上主義」；周文偉反對台獨，詹姆斯的表現讓人感到他幾乎對一切都不滿。他們都有著憤世嫉俗的特質：詹德隆認為白人末日將至；周文偉自認未得到公平對待，慘到妻離子散、無家可歸，沒人關心；詹姆斯則對紐約市治安不滿到要掃射遊民。他們都昭告天下、有預謀且精心策劃他們的每一個行動：帶上許多武器、彈藥及爆炸物，不遠數百哩去犯案。他們都覺得「生無可戀」、「死不足惜」。
問題出在哪裡？他們都在這資訊爆發的時代偏聽偏信，只與有相同想法的人抱團取暖，只相信自己願意相信的事，而不以審慎的邏輯思考來衡量、來分析所接收的資訊，來尋求客觀真相。他們在社交媒體或日記中所表達的意見/感受，更進一步強化了他們的想法，以致日益偏激卻不自知，甚至達到自以為是在「替天行道」，不惜為所謂的理想殉身的地步。在這個自我催眠的過程，他們化身為現代的唐吉軻德——與自己想像中的惡魔爭戰，卻苦了社會大眾。
能慎思明辨，才不會隨波逐流。謹言慎行，才不會自尋死路。《箴言》十八章21節明明白白的告訴我們：「生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。」
◎ 葉漢中