幾位弟兄姊妹熱烈地談論奧運會開幕禮上那個褻瀆性的表演，忽然轉向我：「牧師你看了沒有？這不是公開攻擊基督教嗎？實在太過分了！」
我攤攤手：「你們幹嘛瞪着我？我能做什麼？」
有位姊妹說：「至少你可以在講台上說說你的看法。」
多元文化社會
我回答：「我想起1987年一位著名攝影師的作品引起的爭議。那作品中央是主耶穌釘十字架的塑料塑像，是攝影師把塑像浸入自己的尿中拍攝而成，名為Piss Christ (尿浸基督)，這是『厭惡藝術』流派的作品，目的是挑戰人們對人體不雅元素的文化厭惡，當時引起了強烈反響。」
一位弟兄問：「我們該如何應對？」
我嘆息：「現今的法律規訂，有些東西是不能在教會講台上講的，好像不能說某些人不對，更不能反對別人認為是天生的權利！尤其在競選的日子……」
他們又問：「你什麼時候變得如此怯懦？我們不是要作光作鹽嗎？」
有人說：「沒錯，這是個言論和藝術自由的社會，可是在全世界都注目的開幕禮侮辱別的宗教，也是太過分了。」
另一位說：「重點是我們是否應該捍衛我們所重視的東西？我們不該攻擊其他宗教、種族，反之亦然，不是嗎？」
我回應：「這不僅僅是一場沒有停止的文化戰爭，也與基督教世界觀和社會文化息息相關。我們生活在一個多元文化的社會，不再是基督教文化主導的社會！教會和基督徒已經被邊緣化！然而，我們確實需要提高孩子的意識，讓他們留心媒體裡許多的內容，電影、視頻、藝術作品，歌詞等都在挑戰著我們的價值觀。根據美國家庭協會 (American Family Association) 的報告，大約85%主流媒體的內容包含反基督教，或反傳統價值觀的元素。基督教電影評論網站Movieguide估計，每年只有約10-15%的主流電影含有積極的基督教內容或價值觀。一項研究顯示30齣好萊塢大片中，只有13%明確表現出對宗教的正面態度。」
表達自己的立場
一位弟兄說：「原來如此！可是我還是不知道如何表達自己的立場……」
他的妻子笑着打岔：「牧師不是已經說了嗎？」
我回應：「嗯，我支持社會行動，不過這是一把雙刃劍。你也不希望支持墮胎的人在教會門前抗議吧？」
一位已為人母的姊妹帶着憤慨的口吻問：「你意思是我們就這樣放棄，讓反基督教的媒體信息洗我們年青人的腦？」
我回應：「我們的責任是教導下一代持守信仰的同時，也尊重不同觀點。我們應該鼓勵批判性思考，而不是簡單地譴責或迴避。基督徒父母有權利和義務教導孩子《聖經》的原則。我深深認為，如果不教導，孩子就不會知道我們信什麼；如果不交流和討論，他們就會認為《聖經》的原則只是觀點，而不是人生必須堅持的真理。」
我補充：「我們應該積極參與社會對話，以和平和理性的方式捍衛信仰，但也要尊重他人表達的自由，當中如何拿捏得準，則需要不斷學習和實踐，及求神賜下智慧。」
我們實在需要從上帝而來的智慧，在不妥協信仰，在堅持真理的兩大原則下，學習如何更有效地向這個世界傳遞上帝的愛。
◎ 文：李道宏 ◎ 圖：AI創作