亦真亦幻的視覺觀感
看過《隱秘的生活》的人，一定難忘片中特殊的鏡頭感，全片從頭至尾都使用略略有些變形的廣角鏡頭，這種鏡頭為觀眾製造出奇特的效應：一方面這種短焦距功能會讓人物、景物更被強化，從而拉近觀眾與影片表現內容的距離；另一方面，銀幕上展現的景觀又因著稍微「失真」的特點，再度拉開觀眾與所看到場景的距離。這種亦真亦幻、若即若離的視覺觀感，構成一種思想藝術功能，在敘述中隱含著詮釋，在寫實中顯出真實之上的靈性。作為歷史傳記電影，導演馬利克力圖避開回到現場的紀實感，而是引導觀眾越過表像，去看見那看不見的靈魂。
當主人公弗蘭茨困惑於應不應該向希特勒效忠？通過與鎮長的爭論，向神父討教，他最後做出了與這些世上有權柄者相反的決定，以自己的基督教信仰作為決定的依歸。
雙手舉起似向神立志
後來，芳妮堅定的表態使弗蘭茨看到了妻子與他心心相印，深知吾道不孤。這時，影片中的鏡頭是，他們兩人激動地相擁在山巒環繞、芳草連天的大地上，遠處一道潔白的瀑布飛流直下，彷彿是聖靈的澆灌，貼地的攝影鏡頭不斷推上去、推上去，大仰角拍攝，銀幕上呈現的是他們緊緊握在一起的雙手，朝著高天舉起，猶如向神立志。
仰拍鏡頭祈禱與敬拜
利用自然光，一向是導演馬利克的風格。在本片中，自然光的使用更是出神入化，尤其是在室內拍攝時，門與窗所形成的強烈反差，常常被利用極好地表達導演的意圖。有幾次場景是在農舍裡，採用逆光拍攝，陽光從敞開的房門射入，那個門，那道光，隱隱啟示著窄門窄路的聖言。跟隨主基督而行，豈不正是要走窄路嗎？片中使用了大量非生活化的低機位仰拍鏡頭，這種仰望的姿態，如祈禱，也如敬拜，強烈地表達了主人公對神的敬虔態度。
富麗堂皇之下的敗損
影片中的大量鏡頭、對話、音效，都包含著多重寓意，豐富而深刻，發人深省。這裡分享一段弗蘭茨在教堂與維修師傅對話的場景。巴洛克風格的華麗大教堂裡，到處是雕塑與繪畫，其實華麗背後，有許多地方已經破敗不堪。正像這在修補教堂的老師傅，他離聖像這麼近，他能深深感受到聖主和聖徒的影響，卻沒法活出信仰一樣，他對自己手中的工作的理解是：「我幫助人們在長椅上仰望聖像時能夠思考，想像如果活在耶穌的時代，他們會不會像那些猶太人，殺死一個他們根本不認識的人。」顯然，老師傅的願望並沒有達到，這時代仍然是殺死耶穌的時代，一群貌似有信仰的人，殺死了真正信仰基督的弗蘭茨。
非宗教而是追隨基督
修補教堂的老師傅，代表著基督教的宗教領袖，他的話，含義頗深。他說：「我們製造出敬仰者，卻沒有製造出追隨者，基督的生命是一個強烈的呼召，但人們不願意(也包括他自己)。」基於這樣的理解，他確信：「更黑暗的日子就要來了，人們卻只會越來越精明。」他仰頭看看聖像，感嘆道：「我畫的是大家習慣接受的基督，頭上帶著光環，但我怎麼能表現出我沒有經歷的事呢？」影片中這段內容，也可以視作導演馬利克對歐洲基督教衰落的反思，他透過主人公弗蘭茨，像使徒時代的基督徒那樣活出信仰，對比只是把宗教當成生活與文化而沒有信仰實質的人。
馬利克敬仰為主而活
老師傅最後也憂傷地說：「我不願與事實作對，所以寧願假裝視而不見……」他意識到自己的無力，但仍然沒有勇氣和力量向主耶穌呼求，就好像今日很多自以為是信徒的人一樣，只有敬虔的外面，卻沒有敬虔的實質。
有感於這一切，導演馬利克決心拍出《隱秘的生活》，表達他對真信仰的敬佩。所以在影片中他不迴避尖銳的問題，既面對西方世界的弊病，也面對個體生命的困境，更面對人們抉擇時的真實考量。「如果一棵樹倒在了森林裡，它會發出聲音嗎？」弗蘭茨就是這樣默默地殉道了，他不知道殉道60年之後，會被封為聖。但，他知道，他如此做的意義，在天上，在永恆裡。主知道，這就夠了！至此，我理解了導演馬利克藉老師傅之口說出的話：「有一天，我會畫出那個真正的基督。」
◎ 嚴行