感恩，是美國立國精神的最初底色。然而，如今感恩節已變成購物季的起點，人們已遠離了那份敬畏與感恩。願這個感恩節，我們再次回到起初，重尋那份以上帝為中心、以真理為根基的信念。唯有如此，這片土地才能重新經歷從上而來的祝福。讓感恩不止於餐桌，而成為國家與心靈的復興！
自由民主福地 為美國而感恩
感恩節是個意義非凡的節日，「她」喚醒人們「當存着感恩的心」度日。心理學家指出，當我們對他人表達感謝，或是受到他人感謝時，大腦會分泌「腦內啡」，這種天然的快樂物質，能降低壓力、提升幸福感。我們赤裸裸地到世上來，生命在一無所有下開始，吸入第一口空氣，喝下第一口乳汁，全是上帝和父母的愛顧之恩。
我們的人生，是由恩情、恩典、恩愛、恩賜堆積起來的，又怎能不「心被恩感」？細訴主恩。今年，就讓我們特別為美國而感恩吧！
出產豐富、糧食充足
美國是個「流奶與蜜之地」，是全球最大糧食出口國。每年糧食總產量約為5.71億噸，人均產量高達1,747公斤，是中國的3.6倍。糧食出口佔全球22%，尤其在玉米和大豆貿易方面，佔有重要地位。美國以大規模機械耕種，雖然農民只佔全國人口2%，糧食產量卻足以養活數十億人。
近年來，美國的物價不斷上漲，但糧食原材料價格，除了在特殊時期外，幾十年來一直保持穩定，不但富人和一般百姓，可以豐衣足食；就算是生活在貧窮線下的人，也因為政府派發「糧食券 (SNAP)」，而營養豐富、得着飽足。在世界很多人仍在饑饉中的今天，讓我們為這片「草場以羊群為衣，谷中也長滿了五穀」的大地感恩！
人才輩出、書寫傳奇
截至2025年為止，美國有425人獲得諾貝爾獎，全球位居第一；比起英國、德國、法國、瑞典、日本等頭六名的總和405人，還高出20人。美國科技發達，是由於思想開放，對創新思維包容兼併。在研究的過程中，有很大的自由度，沒有層壓式的審批。有些回自己國家發展的科研人員反應：
「美國的實驗室，科研時如缺少什麼原料，只要在財政預算之內，就可以請供應商馬上送來。在別的國家可不一樣，需要科研物料，要向上級申請，等一兩個月也可能拿不到，嚴重拖延研究速度。」
「英雄不問出處」，也是美國的特色之一。約旦難民奧馬 ‧ 亞希 (Omer Yaghi)，15歲時 (1980年) 身無分文，獨自來到美國，在艱苦奮鬥中取得博士學位。從此潛心科學研究，今年獲得諾貝爾化學獎。這樣的「神話」，並不是唯一的事件，而只是移民取得成功的冰山一角。感謝上帝，讓我們住在這充滿機會的國家！
自由民主、人性尊嚴
自由民主，讓美國人生活得有尊嚴。法律之前人人平等，總統犯法一樣受到彈劾，官二代違規一樣受到制裁，人民沒有強權之下的壓迫感，心理上也比較平衡。言論自由，賦予我們講真話的勇氣，言談之間不用顧忌，針貶時事暢所欲言。與上司前輩相交，可以不亢不卑、不驕不謅；不用向政要卑躬屈膝，不愁會秋後算帳，活得自由自在。
由於總統、聯邦、州郡、城鎮的政治領袖，都是由公民選舉而產生的。因此公民手中的一票，有撥亂反正的功用，如果政府敗壞，四年後就可以另選新人。這種不流血的政權移交，是人類文明的最高境界。今年11月4日是地方政府選舉日，請珍惜您手中的一票，選出有能力、有道德的地方官。
結語
美國是全球最多人嚮往的樂土，多少人為移民美國而不惜代價、連根拔起。因此我們不但要為美國感恩，也要維護美國的優良傳統，不要讓「她」受到「放任自由、抵擋真理」的傷害。近年來很多倒行逆施的政策，例如變性自由、娛樂毒品合法化…… 等等，都迅速地殘害我們的下一代，祈願全民提高警惕，抵擋歪風、保衛清平！
從布魯斯特長老到今日感恩節
感恩節，是這片大陸最古老的公共節期之一。
感恩節最早的DNA
1620年，五月花號天路客初抵普利茅斯，第一個冬天寒疫交加，過半同伴葬身荒土。翌年秋收，倖存者在長老布魯斯特 (William Brewster) 帶領下，先禁食聚會、承認罪愆、頌讚耶和華的慈愛，然後才舉行簡樸的筵席。認罪與感恩並行，是感恩節最早的DNA。這樣的屬靈傳統延續了整個殖民時期：多年來新英格蘭的總督們會頒布「禁食、祈禱與感恩日」，清晨在教堂聚集，牧師講解上帝在患難中的眷顧，午後鄰舍才同席用餐。
1777年薩拉托加 (Saratoga) 大捷，大陸會議在戰事轉危為安後，呼籲全民感謝「全能的上帝」；1789年，總統喬治 ‧ 華盛頓在合眾國誕生之初，也定11月26日為全國感恩與祈禱日，感謝上帝賜下自由與平安。到了1863年，總統林肯在南北戰爭血流成河之際仍呼籲舉國感恩，因為「在刑罰之中仍有慈愛」。感恩節從來不是單純的家族聚餐，而是在哀悼、懺悔與感謝之間尋找盼望。
日益稀少的傳統聲音
同時，在這片沒有君王的土地上，聯邦所共同遵守的，是一部憲法。1787年，32位基督徒或敬畏上帝的締造者簽署了它，他們深知：唯有言論與信仰得自由，邦國才能相合。若有人因良心之言被噤聲，他日眾人的聲音都將失去保障。
然而，自1962年最高法院判決公立學校不得進行官方禱告之後，引導美國人民的聖經價觀被推擠出了公共生活。在校園講堂、主流媒體、娛樂產業，乃至政府文件裡，公開以聖經價值觀作道德依據的聲音日益稀少。學界統計，人文與社會學科的教員中超過六成自認自由派或世俗化，這使得不少持守信仰與傳統價值的人深感自己成了局外人。
被神興起的年輕柯克
就在這樣的氛圍中，查理 ‧ 柯克 (Charlie Kirk) 走上校園辯論台，以堅定立場捍衛言論自由、憲政原則與資本社會。在他挺身而出的辯論中，無論對抗左翼思潮或大學校園盛行的「取消文化」，都展現出強烈使命感。他闡述市場經濟創造繁榮與機會，指出唯有減輕政府干預、鼓勵個人責任，社會才能安和樂利。他批判教育體制中單一思維的危害，用大量實例和數據論證自由辯論的必要，讓年輕一代在多元聲音中尋找理性。
柯克言辭犀利、邏輯嚴密，善於洞悉對手弱點，常以歷史與建國價值為論據，使保守信念與理性主張並重，毫不畏懼反對勢力。他堅信美國因自由、信仰與家庭傳統而強盛。他的鮮明風格與激情，激勵千萬年輕人重新認識從五月花號至今的保守美國力量。
紀念祈禱與捍衛國魂
今年學校開學之際，他卻被兇手槍擊身亡。這場謀殺，不僅奪去一條年輕生命，更像一股黑暗的力量對「我們人民 (We the People)」的宣戰。
因此，今年11月的感恩節，在親朋好友的團聚、豐富的餐桌與烤火鷄之前，讓我們回到布魯斯特長老當年帶領殖民地同胞的禱詞：先謙卑認罪，再同聲感謝，並祈求上帝保守我們得來不易的自由 —— 在這片沒有國王、唯有以信仰、良知與憲法維繫的土地，繼續傳揚福音。祈禱更多的年輕人興起，捍衛美利堅合眾國的國魂。感恩節的真正意義，是在失落中記得上帝的護祐與恩典，在眼淚裡仍堅守那使我們可以自由言說的良心和信念。
本月經文：以耶和華為神的，那國是有福的！
專題策劃及撰稿：《號角月報》編輯部