「天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。….到了晚上，園主對管事的說：“叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。」《馬太福音》20:1-2, 8-10
公平嗎？
公平對每個人都很重要，因些人人都在尋求公平。公平不公平，成為這個世界上衡量許多事情的重要標準，但每個人對公平的看法和標準卻並不一樣。
公平
有位公司職員，覺得自己學歷比另一位同事高，工作效率和質量也不比他差，工資卻比他低兩級，就向老闆抱怨。老闆回答：他的經驗比你多；你做這行才三年，他已經做了三年零一個月！一個拿學歷比，一個拿經驗比，到底用什麼來衝量公平才對呢？
從此可以看出，公平觀中包含著自我評價。自我評價高者，易有遭受不公的感覺。公平觀還包含著別人的評價；按勞取酬、多勞多得，看起來公平，但是，怎樣才算是多勞呢？其他影響公平的因素不勝枚舉，可見這個世界並沒有人人都認同的公平。
在福音書中也有一個故事：葡萄園主分別在早、午和晚不同的時段雇人作工，付工資的時候，卻全都是一天的工錢，即無論早到、或是晚來都得同樣的報酬。公平嗎？用我們的眼光來看當然不公平，按小時算才比較公平，所以先進葡萄園的工人就抱怨起來。園主卻回答：這有什麼不公平？我並沒虧待你們；雇你們的時候已講好了工價，一分錢也沒少付；至於給晚來的人同樣的工錢，是我的決定；難道我不能把自己的錢隨意給人嗎？爲什麼因爲我對人慷慨施恩你就妒嫉呢？
恩典
在這個比喻中，葡萄園主是上帝；葡萄園是上帝的産業；雇工是蒙召的人。耶穌用這個比喻讓我們知道，在上帝眼中，公平是出於恩典，不是人的作為，也不是由人來定義。
我在俄亥俄讀神學院的時候，有一個朋友是農場的主人，在收割的季節，全家都要出動。小妹還在睡覺的時候，父親和哥哥沒有吃早餐，就已經下田去了。母親和小妹往往都是晚些時候才加入。小妹要先吃過早點才出門，到了田裡也幹不了多少活。黃昏時一起回家。晚餐端上來，沒人說幹多的多吃，幹少的少吃，反而給做事最少的小妹吃最好的。
在這裡，沒有付出勞動和獲得報酬的攀比和計算，有的是彼此相愛、接納、憐憫、寬恕和慷慨。
上帝的國更像一個家庭，一旦我們進入葡萄園作工，就像一個家庭裡的兒女，不拘能力，無論早晚，一起努力，同得獎賞，因為不是要賺工資，而是一起為家業擺上，為的是要擴展上帝的葡萄園。可是，那先進園子的人，根本不明白恩典和公平的區別，反而把公平當作武器，把園主的恩典當作討價還價的籌碼。
想一想，耶穌在十字架上為我們贖罪，為拯救每一個人付出了同樣的贖價，無論信祂的人是早是遲、是先是後，就像葡萄園的主人，付給所有的工人，相同的工錢一樣。這乃是上帝的恩典。那些工人，並沒有進入園子的權利，他們原是無所事事地閒站在街上，是園主主動去找他們來。事實上，我們當中也沒有一個是主動尋求上帝、配得上帝恩典的。
公平的內涵是平等或對等，是交換的原則。恩典或恩惠則是一種賜予，出於上帝的慈愛、憐憫、寬恕和慷慨。基於平等、對等、交換的公平有局限，而上帝的恩典卻浩大無邊，可以突破並超越公平的限制。
朋友們，在這個沒有真正公平、卻事事都以交換、對等為原則的世代裡，願意你能得著得到從神而來，這份浩大無邊，白白給你的恩典！如你有感動，可用以下的決志表，與我們聯絡。