凶險浩蕩的「弱水」俄勒岡海岸遊記 2018年6月 海中的巨石有如海岸線的守護天使，暴浪以萬馬奔騰之勢，向著巨石吶喊和衝殺，但巨石仍然屹立不倒。潮浪來到岸邊時，已經失去了先前的狠勁，只是輕柔地撫摸著我的雙腳，宛如春風緩撥琴弦、如夏雨輕打荷花、如秋葉飄落琼芳，如冬雪絮墜大地。 吸引力法則 2018年6月 怪獸餅 2018年6月 除了小店和路邊攤的散裝餅食，嘉頓餅乾可算是陪伴我一起成長的零食。當年的熱賣加拿餅、香葱薄餅、手指餅、香葱雞片、牛油卷及怪獸餅，直到今天仍然有售。 老人與狗 2018年5月 說起來老年人適合養狗嗎？當然可以、因退休後比較清閒，生活方式突然改變，讓他們有些不適應，飼養寵物可以給自己帶來更多的歡樂之餘，同時亦可以解悶。平日遛狗散步，也是一種健康的運動。 下龍灣：由仙境回到人間 […]
以禁忌為底色* 以憶夢為光澤—評馮小剛的最新電影《芳華》 2018年3月 這部憑口碑、憑票房、憑熱淚、賺取了人心久久不息的感動，引起幾代人議論紛紜的電影，在2017年底形成了最醒目的文化現象。因此，《芳華》是不能不說的。 墨家的價值挖掘-兼愛觀 讀《墨子•兼愛上 / 中 / 下》 2018年3月 墨子在《兼愛上/中/下》裡，集中論述了他的兼愛觀，即「兼相愛，交相利」… 加拿大洛磯山脈之旅 2018年2月 籌劃了數月的美加之旅，終於啟程。首站是溫哥華，一個既陌生、又熟悉的城市。 阿羅娜，太美了！太短了！ 2018年1月 […]
自然界的重重殺機：車頭燈大破水牛陣 2017年12月 終有一天整個宇宙的秩序都會更新，正如聖經【以賽亞書】65章所說：在新天新地中，「豺狼必與羊羔同食，獅子必吃草與牛一樣，塵土必做蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。」 給我蘇格蘭！ 托馬斯．麥克里《諾克斯傳》感悟 2017年12月 諾克斯是蘇格蘭改教運動的靈魂人物之一，也被鐘馬田稱為「清教主義的創始人」，位列日內瓦「宗教改革紀念碑」的四偉人之中，在世界歷史上無疑是一個重量級人物。他在改教、政治、與民族獨立三方面，都起了的極大的作用 教會詩班是維也納男童合唱團 2017年11月 如果我對你說：「上教堂需要購買入場券」，你會以為我是在開玩笑嗎？非也！這是千真萬確的事！位於奧地利維也納的皇家小教堂，每星期日都舉行彌撒，但參加者需要購買門券，價錢由五歐羅至四十歐羅不等，為什麼？因為皇家小教堂的詩班是舉世聞名的維也納男童合唱團！ 馬丁·路德最得力助手-墨蘭頓（下） 2017年11月 打擊德國抗議宗的政治勢力 […]
日蝕 2017年9月 眾所周知，本年8月21日在美國有14個州會出現日全蝕，其他州份的人，則可以看到日偏食。 慈運理 讀《基督教教會史》和《宗教改革運動思潮》 2017年9月 慈運理認為，教會和國家都是受上帝委托，來管理國家和城市的，傳道者和統治者都要對上帝負責，所以二者其實是一個相同的團體。 藝術與知識：凡事都有例外 2017年8月 藝術創作含有直覺、即興、探索的元素，但，很多時候，亦需要建基於實質的知識，兩者是相輔相成的。不過，凡事都有例外，在某些情況下，藝術創作可以純粹是天馬行空或者是天才橫溢的結果。 慈運理 – 改教運動傑出領袖之一 《基督教教會史》和《宗教改革運動思潮》 2017年8月 攥不住的流沙 […]
基西米老城的旗幟：永不悔改 2017年6月 「永不悔改！永不悔改！」在我離開基西米老城（Kissimmee Old Town）之後，這句話如連珠砲般，不斷地轟炸著我的腦海。 基督教新教改革之系統神學領袖-加爾文-讀《加爾文傳》有感（上） 2017年6月 1509年7月10日，在巴黎東北約58英里處努瓦永（Noyon）的一個富裕家庭裡，一個男嬰出生了，他就是後來改教運動第二代的領袖約翰•加爾文（John Calvin […]
古巴：意外的浪漫 2017年3月 六年前，美國公共廣播系統（PBS）播出了一部題為【古巴：意外的伊甸園】的紀錄片，這部紀錄片描述了古巴未受污染的美景。 宗教改革先驅馬丁路德簡介—讀《基督教會史》和《馬丁路德神學》有感（上） 2017年3月 牛津城：路易斯的足跡 […]
誰有功於破解納粹德軍的密碼？ 2016年12月 全國情報解碼博覽館 西班牙安達魯西亞 2016年12月 今天更「浮躁」-讀賈平凹《浮躁》有感 […]
古聖先賢的發祥地？ 2016年9月 筆者年少時很喜歡聽劉家昌譜曲填詞的【中華民國頌】，其歌詞如下：「青海的草原，一眼看不完；喜瑪拉雅山，峰峰相連到天邊。古聖和先賢，在這裡建家園；風吹雨打中，聳立五千年。」然而，在這些慷慨激昂的歌詞背後，我只有空洞而模糊的概念。 英國人民的歷史和特性—-讀《英國史》上冊（上） […]
暸解中國歷史 幫助身份認同 讀呂思勉《中國通史》有感 2016年6月 最近讀呂思勉先生《中國通史》，獲益良多。該書正文前介紹呂先生（1884-1957）：「著名歷史學家。字誠之，江蘇常州人。曾在多所大中學校任教，並任中華書局，商務印書館編輯。後任上海光華大學教授。1949年後，任華東師範大學教授。他注重排比史料，分類札記，長於綜合研究和融會貫通。著述宏富……」先生也是與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為「現代中國四大史學家（嚴耕望語）」。 希臘之旅：從棍波車說到三個月大假 2016年5月 希臘的聖托里尼島﹝Santorini Island﹞因其藍色圓頂建築而遐邇弛名…… 藍色圓頂建築 為何要讓子女接受基督教教育？ […]
景教入華 盛唐風采 讀王治心《中國基督教史綱》 2016年3月 最近，讀基督教史學家王治心關於基督教在中國的歷史著作—《中國基督教史綱》，感到上帝奇妙無形的手在引導著基督教在中華大地的傳播。當年唸經濟學時，讀亞當‧斯密的書，說有一隻「看不見的手」影響著市場，覺得奇妙；後來知道，上帝的手在引導著人的靈魂、精神和人類的歷史，這才真是心靈的震撼和仰望。 福音早期在中國的傳播 澳洲雪梨之旅：預先通告會減少文化衝擊 2016年2月 雖然今天我們生活在一個地球村，但文化衝擊仍然不時發生 從不同角度看同性婚姻合法化的思想根源 2016年2月 上期對同性婚姻合法化是人類文明的四個毀滅性挑戰的觀點，進行了簡評，本期討論同性婚姻合法化的思想根源。 他認為其思想根源是西方的人權觀： 帝王蝶之夢 […]
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