歐美世界根底的哲理問題
過往400多年，歐美國家在自然科學領域上領導世界，使人類進入工業革命、科技創新、電子資訊普及化，推動了物質文明的進步，改善了歐美國家的管理，以及全世界人民的實際生活環境。這些發展乃由於西方文化十分重視關於世上事物的真相 (TRUTH)。自然科學的研究能夠起飛，直接的因素也是源於這種追求真相的基本精神，然而，與這種精神在人類社會上同時存在的還有「對與錯」的觀念。
從效果和結果來決定政策
歐美國家所形成的西方世界，能夠在過往400多年產生良好的社會秩序，一般人的生活能夠明顯地改善，乃因為科學追求真相的精神和人們在日常生活上都把持著對與錯的認真態度。這種態度驅使不少人都在追求良好的司法制度，因而產生公正公義的法官和法庭。 可惜的是，現今歐美國家的政府和人民在很多社會大事上，都完全不再從「對與錯」的觀念來考慮。政府官員只會從政策有沒有短暫的效果或平息事件的結果，來決定和推行政策；一般人民除了有好像政府官員那樣的想法之外，也不會執著「對與錯」的觀念來看許多社會問題，例如：政府用公帑資助免費供應避孕藥給任何有需要的人 (鼓勵性濫交)；聯邦政府和多數省政府鼓勵和幫助人們買到「純正毒品」以減低「低素質毒品」導致的「不必要死亡」；立法容許更改性別器官的手術及剝奪家長管轄兒女的權利等。
脫離了基督教的道德觀念
不再重視「對與錯」的觀念，不是近年才發生的事情。約40年前 (1980年代)，筆者曾經認識與自己年紀相若的兩名年輕華人，他們都是大學畢業生，一名是讀工程系的，一名則是念社會科學系的。不過，當他們談論到道德議題時，都一致認為不需要執著「對與錯」的觀念，因為他們認為「世上所有事情都沒有完全對和完全錯的，所以人們不要從對與錯去作道德判斷！」這種見解正正是當今多數歐美國家人民的想法。
事實上，英、美兩國的基督徒、牧師和領袖例如：史托德牧師 (Rev. John Stott) 和國際監獄團契 (International Prison Fellowship) 的創辦人寇爾森 (Charles Colson) 的著作之中，都指出現今歐美國家的問題，是由於遠離了道德觀念的「對與錯」基礎，而這個基礎已經被個人的權利 (人權) 所取代，主要原因乃歐洲社會脱離了基督教的道德觀念1,500年之久，而美洲國家也逐漸追隨同一路徑。
敬畏耶和華是智慧的開端
導致歐美遠離過往尊崇的道德觀念的其中重要原因，包括：弗洛伊德 (Sigmund Freud, 1856-1939) 所提倡的一環學說：罪咎感是一種精神病態，是需要醫治的病 (a dysfunction that requires therapy)；及達爾文 (Charles Darwin, 1809–1882) 的進化論。
面對這個對錯不分的世代，惟願世人都能領略和受惠於《聖經 ‧ 箴言》9章10節這句話：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明 。」
◎ 盧維溢