慎獨 (一)

「蘿莉島事件」真令人震驚!人性在色、利、名、權面前,果然經不起考驗。那些道貌岸然的社會精英,竟會如此墮落。這些人倚仗位高權重,逃脫法律的約束,將人性中被壓抑的心魔釋放出來,透過踐踏未成年少女,以變態的行徑滿足獸性私慾,用利益權勢掩蓋自由燈塔之光,將文明推回血腥的叢林之地。

「惡恐人知,便是大惡。」一個以金錢權力相互包庇的集團,以為幹盡壞事無人知曉。其實,無論是儒家經典還是聖經教導,早已提醒我們這一人性的弱點。

儒家思想高度重視「誠信」。「誠」是真實無妄的狀態,一如天道運行規律,周而復始,生發萬物,沒有虛假。人與人交往,若能守信,便能將個人修養、社會秩序與天人關係連結起來。而要體現內心的「誠」,就要透過「慎獨」—即使在獨處、沒有外部監督,也不放鬆自我的道德修養。達到這境界,外在行為自然流露真誠,內外如一。換言之,慎獨就是一人獨處時的道德修養,和身處眾人面前並無分別。

春秋時期,晉靈公荒淫無度,相國趙盾屢次進諫,靈公不勝其煩,便派力士鉏麑前去行刺。凌晨時分,四下無人,鉏麑潛入趙府,卻見趙盾早已穿好朝服,整齊端坐,閉目養神,靜待早朝。這份忠誠與慎獨的修養,令鉏麑大為震撼,當場放棄刺殺念頭。這故事足見儒者對「慎獨」的重視 — 真正的修養,不在人前,而在獨處時分。

 

◎ 梁立勳