有信徒朋友問筆者何謂「美國優先」？我給了他一個最簡單的答案：「美國優先」不是MAGA (Make America Great Again讓美國再次偉大) 運動的同義詞，也不等於支持特朗普或共和黨。它更應被理解為一個國家治理原則：政府制定政策時，應優先考慮美國人民的安全、自由、家庭、經濟、信仰根基與長遠利益。
必須從屬靈復興開始
從最深層、最正確的意義來說，「美國優先」應當是把美國的靈魂放在首位。一個國家在政治、經濟、軍事上得以復興之前，必須先在屬靈上得以復興。
今日美國真正的危機，不只是通貨膨脹、移民問題、犯罪、教育、或外來勢力的影響。這些問題固然嚴重，但它們只是外在症狀，更深層的危機，乃是美國已經偏離敬畏上帝、《聖經》權威、家庭力量，以及昔日塑造公共生活的道德秩序。
《聖經》清楚指出：「公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱。」(《箴言》十四章34節) 一個國家，若人民在道德上衰弱，就不能長久強盛；若把自由與真理分開，就不能長久保持自由；若每個群體都只強調自己的身分，卻拒絕共同的道德根基，就不能真正合一。
美國不是一個完美的國家，但它的建國精神確實帶有嚴肅的《聖經》世界觀 —— 人是上帝所創造的；人的權利來自上帝，而不是來自政府；掌權者必須受道德律約束；自由必須以德性為根基。因此，「美國優先」不能只代表保護邊界或強化經濟，它更應該代表：重新歸向那位賦予自由意義的上帝。土地得醫治，不是從公共怒氣開始，而是從悔改、禱告、謙卑和順服開始。
一個在屬靈上復興的美國，並不是建立神權政治，也不是用法律強迫信仰。它乃是承認：沒有道德的法律，會變成操控；沒有真理的自由，會變成混亂；沒有共同根基的多元，會變成分裂。
家庭是國家力量的根基
屬靈復興的重要部分，就是家庭的恢復。家庭不只是社會安排，而是上帝設立的第一個場所，使人學習愛、紀律、身分與道德塑造。
《以弗所書》六章4節教導父母：「只要照着主 (上帝) 的教訓和警戒養育他們。」這意味着父母不能把孩子的世界觀交給政府系統、娛樂文化、社交媒體或激進意識形態。
對基督徒而言，這給我們一個清楚提醒：我們不能倚靠國家來完成教會的工作，也不能倚靠政府來完成父母的責任。我們應當維護宗教自由，支持道德教育，保護父母權利。然而更深層的工作，必須從家庭開始：飯桌前的禱告、日常生活中的《聖經》、尊敬父母、尊重婚姻、教導孩子真理，並以生命見證悔改。
一個國家的未來，在國會形成之前，往往先在家庭餐桌旁形成。強健的家庭塑造強健的公民；破碎的家庭帶來社會傷痛，而任何政府計劃都無法完全修補這種傷口。美國的道德衰退，可以從父職缺席、家庭破裂、性別與性道德混亂、成癮、孤單，以及對權威缺乏尊重中看見。這些不只是社會問題，更是屬靈創傷。
一個根植於《聖經》價值的「美國優先」願景，必須保護婚姻、父職、母職、兒女，以及父母神聖的責任。如果家庭崩潰，國家就不可能長久站立。
上帝優先美國才可能真正復興
「美國優先」，必須意味着上帝優先、真理優先、家庭優先、道德責任優先、宗教自由優先，以及在上帝之下的憲政自由優先。
如果美國的靈魂仍然病弱，沒有任何政治運動能拯救美國；沒有任何領袖能恢復唯有悔改才能醫治的破口；沒有任何政策能取代寫在人心中的《十誡》；沒有任何學校改革能取代忠心的父母；沒有任何邊境政策能取代道德勇氣；沒有任何經濟計劃能取代公義。
前面的道路並不複雜，但需要付代價：我們要謙卑自己，歸向上帝，重建家庭，教導孩子真理。
美國不需要脆弱的信仰，美國需要更深的信仰；美國不需要更喧嚷的政治，美國需要更堅固的道德國格；美國不需要新的偶像，美國需要永活的上帝！
◎ 音戈