閱讀經文：林後 7: 8-16
選節：7:10
「因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救。但是世俗的憂愁，是叫人死。」
基督徒需要知道，不是所有的憂愁都是不好的。保羅在這段經文中講述了兩種憂愁：一種是世俗的，另一種是按著神意思的。世俗的憂愁，會叫人死；反過來，按著神的意思憂愁，是表明自己是潔淨的。
什麼是世俗的憂愁？世人所憂愁的，常是外在的東西過於個人內在的品格。世人所憂愁的，不礙乎為得、為失、為衣、為食、為住，及為行。為身體有沒有健康發愁；為有沒有福、祿，和壽而愁；為有沒有加官進爵而愁，凡此種種，不勝枚舉。上述的憂愁，根據聖經的教導，是叫人死的，因為全都不是依著神的意思而生出來的。什麼才算是按著神的意思而憂愁呢？有什麼表現呢？為什麼要這樣憂愁呢？這樣的憂愁又會產生怎樣的結果呢？
耶穌在馬太福音第5章論八福的時候說過：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰」。這個哀慟，是為自己的罪憂愁、哀慟。就如大衛在詩篇51篇懺悔詩，將近結尾時寫道：「憂傷痛悔的靈，主不輕看」。在前書，保羅嚴厲地責備了哥林多教會，他一直擔心他的話會否說得太重，叫這些人憂愁過度。然而他的話，卻帶領了哥林多教會進入到神的裡面，依著神的意思憂愁起來。我稱之為「神聖的憂愁」。這一種的憂愁是在聖靈裡面一種深刻的反省，反省自己是不是愛神、還是只愛自己；反省自己是不是愛弟兄姊妹、還是彼此相咬相吞；反省自己是否活在神裡面，還是仍在罪中打滾。這種神聖的憂愁，驅使哥林多教會的弟兄姊妹生出了一種沒有後悔的懊悔來。誠如約翰福音說的為義、為罪、為審判，自己責備自己。這種神聖的憂愁，粉碎了人的自義！把人推回到神裡面，帶著一顆懇切的懺悔，回到神的身邊，就好像約伯的懊悔一樣！保羅用了一句逆反性的話來形容哥林多教會的弟兄姊妹，因為他們的表現，反過來表明了他們是潔淨的。
親愛的天父，感謝祢！讓我們看見，不是一切的憂愁都是不好的。求祢帶領我們、幫助我們，按祢的意思進入神聖的憂愁中，以致我們能在當中更深刻地領受到祢的愛，更深切地感受到祢對我們赦罪的厚恩，從而得到激勵，以回報祢的深恩厚愛為動力，結出悔改的果子來。禱告奉耶穌基督得勝的名，阿們！
◎秦民輝