閱讀經文：出埃及記第三十三章
默想經文：33:14-15上
「耶和華說，我必親自與你同去，使你得安息。摩西說，祢「若」不親自和我同去…」
這章經文教導我們如何摸著神的心、如何把我們的心思意念向神傾吐，如何誠懇地把一切帶到神的面前。
以色列人犯罪之後，神主動跟摩西說話，告訴摩西，雖然以色列人大大得罪衪，然而，因著衪對亞伯拉罕的承諾，祂仍然會帶領他們進入應許的流奶與蜜之地，並會差遣使者走在他們的前面，為他們開路，攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人…..只是，神自己是不會與他們同行，因為他們是硬著頸項的百姓，神恐怕會在路上因他們的罪把他們滅絕。是的，聖潔的神是容不下罪的，神若在他們中間，他們若再犯罪，神就會把他們滅絕。為了百姓的好處，神不願親自與他們同去，寧願差遣使者幫他們。
百姓聽見了這「噩耗」，非常傷心。摩西呢？他聽見以後，又有何反應呢？他有沒有這樣禱告：「神啊！祢是神，祢既然說自己不會跟我們一起去，就願祢的旨意成就吧！只要我們能進到應許之地就行了！」
當所有人都在難過悲哀的時候，摩西卻選擇了進入他與神相交的會幕(注意：這不是神指示摩西將要建的會幕)，這會幕是摩西自己搭建，用作向神禱告的地方。在那裏，他向神傾心吐意，把自己的想法告訴神、並求問神：「你吩咐我說：將這百姓領上去，卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去，只說：我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」(12-13節)。結果如何？神居然馬上「改變」心意，跟他說：「我必親自和你同去，使你得安息。」(14-15節)
是什麼「改變」了神的心意？就是摩西的禱告。其實，神沒有改變祂的心意，神一直都想和祂的百姓在一起。因此，神吩咐摩西建會幕，並清楚細緻地指示摩西，該怎樣來建造聖所、至聖所，及裡面一切的器具，因為衪想住在祂所揀選的百姓當中，與他們偕往。(參閱出埃及記25:8-9)。只是衪的百姓因自己的小信–看不見神和摩西，而為自己做了一隻金牛犢來敬拜，得罪了神，以致神不願跟他們同去。是以色列人離棄神在先，既然以色列人背棄了神，神只能說：我不和他們去了，但我答應過亞伯拉罕的，我一定會兌現，不管怎樣，我都會引領他們進入迦南，不過，不是親自和他們去就是了。你看到以色列人如何傷透神的心，曾幾何時，我們也把神的心傷透了。
就在這個看似絶望的時刻，摩西進到會幕，根據聖經的記載：「耶和華與摩西面對面說話，好像朋友說話一般。」從摩西和神的對話，我們看到摩西如何看重神和他說過的話，摩西把神向他說過的每一句話都銘記在心裡：
- 摩西記著神給他的託付，吩咐他要帶領以色列人出埃及，進迦南美地，所以儘管經歷那麼多的困難，他仍忠心地為主作工
- 摩西記著雖然神沒有告訴他誰會與他同去，但他知道神是按他的名字認識他
- 摩西緊緊抓著神對他的應許，深信自己在神眼前是蒙恩的
摩西捉住神的應許，捉住神對他的認識，捉緊他和神的關係向神求。他的禱告反應出他並不看重其他，惟獨看重神自己、渴慕神、珍惜和神的關係。他求神：
- 將道指示他
- 使他可以更認識神。
- 想到這民是神的民。
摩西的禱告深深的摸著神的心、深得神的喜悅。當以色列人只為自己悲嗚時，摩西在乎的是神。他想到的，在意的，求的都是為了神。
你有否注意到，神還沒有等摩西禱告完，就急不及待地打斷了他的話，馬上作出承諾：「我必親自和你同去，使你得安息。」就好像朋友與朋友在聊天般！
這章聖經充滿了感情、充滿了愛的互動。何等的細膩，也是神僅此一次在舊約中和人如此的接近，而這個相近，發生在摩西對神深深的敬畏，向神傾心、傾情之後。
親愛的父神，求祢叫我們離開只向祢求祝福的層次，叫我們們求更認識祢，求祢將道路指示我們，求祢叫我們愛祢，常常想到祢，為祢話而活。
◎ 秦民輝